KEY30.COM_e258ee40.jpg
پيامبر و همسران متعدد؛

ازدواج هاي پيامبر بخاطر مسائل جـنسي و غريزي نبود. زيرا آن حضرت در سن 25 سالگي با حضرت خديجه که چهل ساله بود ازدواج کرد و تا سن 53 سالگي يعني به مدت 28 سال، تا زماني که حضرت خديجه رحلت نمود آن حضرت ازدواج ديگري نداشت. پيامبر (ص) 63 سال بيشتر عمر نکرد و تمام ازدواج ها مکرر حضرت در 10 سال آخر عمرشان بود؛

آيا ازدواج بعد از سن 53 سالگي را مي توان گفت براي شـهوت بوده است؟ آيا انسان براي هـوس هاي نفساني، زنان يتيم دار، شوهر مرده، طلاق داده شده و سالمند مي گيرد؟

از ميان زنان پيامبر اکرم (ص) تنها يک نفر دختر بود و او عايشه بود که هنگام عقد 6 ساله بود. چند سالي در عقد بود تا آنکه 9 ساله شد و در مدينه عروسي کرد، آيا مردي که قصد هـوسراني دارد سه سال منتظر مي ماند که 6 ساله اي 9 ساله شود؟

در واقع آن است که ازدواج با آن زنان به خاطر آن بود که در آن زمان رسم بود که قبيله ها از بستگان و دامادهاي خود حمايت مي کردند و پيامبر اکرم (ص) تشخيص دادند که با چندين قبيله فاميل شوند تا حمايت قبيله ها را براي پيشرفت اهداف خود داشته باشند و هم قبايل نيز نسبت به يکديگر حسادت نکنند؛

عجيب آنکه پيامبر (ص) حتي بعضي از همسرانش را نديد. زماني که ابوسفيان و معاويه مسلمان نشده بودند، خواهر معاويه و شوهرش مسلمان شدند و به حبشه هجرت کردند ولي شوهرش در حبشه مسيحي شد. اين زن که مي بايست از همسرش جدا شود، نمي توانست به خانه پدر و برادر مشرک برگردد؛
حضرت او را به عقد خود در آورد تا مرهمي براي ضربه هاي روحي و اجتماعي او باشد. بعضي از اين ازدواج ها براي شکستن سنت هاي غلط جاهلي بود، چنانکه در جاهليت عقيده داشتن همان گونه که انسان نمي تواند همسر فرزند خود را بگيرد، نمي تواند همسر فرزند خوانده خود را نيز بگيرد؛
پس از اينکه زيد همسرش را طلاق داد، پيامبر به فرمان خدا او را به عقد خود در آورد تا سنت جاهليت را بشکند. کوتاه سخن آنکه اکثر زن هاي پيامبر (ص) بيوه بودند و دوران جواني و نشاطشان گذشته بود و هر کدام يکي دوباره ازدواج کرده و يتيم دار بودند و ازدواج پيامبر (ص) با آنان در زماني بود که پيامبر نام و نشاني پيدا کرده بود و بهترين دختران حاضر به ازدواج با آن حضرت بودند؛
اضافه بر اينها پيامبر با داشتن زنان متعدد اکثر شب را با خدا خلوت مي کرد. اين ما هستيم که با داشتن يک همسر خدا را فراموش مي کنيم، تعدد همسر اگر جلو رشد، معنويت، جهاد، عبادت و رسيدگي به وضع جامعه و دردمندان را نگيرد بلکه سبب سرپرستي و مايه عزت و نجات آنان بشود هيچ مانع عقلي در کار ندارد. اگر گاهي تعدد همسر در نظرها بد جلوه مي کند به يکي از چند دليل است؛

...ادامه ی مطلب                  
KEY30.COM_93e14345.png
KEY30.COM_5696dcd8.png
KEY30.COM_cdff9883.png
KEY30.COM_467cad78.png
KEY30.COM_182e1968.png